(no subject)
Friday, November 2nd, 2018 12:10![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
сто лет назад, когда гремели революции и гражданские войны было страшно. реально, тот старый мир разрушали.
это конечно же был кривой мир, многое в нём было ужасно. его надо было менять. но сама перемена была очень страшной.
даже для тех кто выжил. многие смотрели на разрушающийся их старый мир с большой горечью и разочарованием.
мы наверное и представить сейчас с трудом сможем какие тяжелые чувства были у людей. столько было много боли, страданий и утрат.
в наши времена такие ужасы тоже бывают, но в очень редких уголках, или может и не редких, но далёких от нас.
поэтому наша жизнь с вами далека от потрясений прошлого века.
у нас свои потрясения. другого калибра. но у нас и ожидания от жизни иные.
мы привыкли что всё не так плохо и капризничаем по мелочам.
но это наша жизнь, это теперь наш мир и в этом нашем новом мире тоже многое ужасно, и многое рушится, лес рубят и щепки летят. и когда видишь как рушится что-то хорошее, тоже больно.
кстати совсем ещё не известно последуют ли большие, настоящие злобные и жесточайшие горести вслед за текущими, можно сказать социальными разрушениями.
а сейчас мир уже снова другой, чем тот, в котором мы родились, чем тот к которому нас готовили и родители, и книги, и школа, и всё окружение. мы вот прямо в данный момент не полностью видим насколько мир уже стал другим.
но наше невежество в этом плане не меняет ситуацию. и даже скорость изменений ускоряется.
мы как слепцы, в комнате которых начали неслышно переставлять мебель, что-то ещё привычно стоит на месте, но запросто можно лбом налететь на острый угол.
подойдёт цитата про прогресс, это ведь универсальное наблюдение:
"будущее уже наступило, просто оно неравномерно распределено."
некоторые кстати утверждают, что всё это продолжение той самой революции, которая никогда не остановилась. просто процесс меняет форму. и то место где от старого пытаются отрезать новое, вот именно то место где больнее всего.
и вот на сегодняншний день одна из самых больших, всесметающих революций — это политический деконструктивизм, или видимо вернее сказать перерождённый пост-модернизм.
и хотя от этих названий веет архитектурой и искусством, в политике и социологии это очень сильно присутсвует и это то, что рушит привычный мир. но не только оно конечно же.
я постоянно подгоняюсь на счёт консерватизма. ведь хотя иногда, в текущем моменте может казаться, что консерватизм это хорошо, если смотреть на достаточно большой период очевидно, что прогресс и заметные массовые улучшения не скрыть, и консерватизм его сдерживал. сдерживая конечно одновременно и кристализовал, очищал и подправлял.
не верно утверждать например "я не покинул либерализм, это либерализм покинул меня" — это вот и есть то, когда становишься консерватором, той силой которая тянет прогресс назад.
но собака рвущаяся вперёд, может разрушить многое если отпустить её с поводка. тут будет больше вопрос насколько бешенна эта самая собака. и дело даже не в либерализме.
большевики и марксисты в конце концов не были либералами, они сами, своя собственная сила и вектор.
и вот я сейчас про продолжающиеся разрушения того самого вектора. и не все кто этому сопротивляются консерваторы.
и не все консерваторы которые этому сопротивляются тянут прогресс назад.
нельзя лететь дальше если корпус самолёта разорвало на части.
в частности я говорю очень о многом.
и о политике, и о культуре, и об образовании, о семье, о любви, о языке на котором мы общаемся и ещё много о чём.
опять возвращаясь к основам — критическое мышление, рационализм, разум, вот что удерживает от разрушения.
поэтому и свобода слова, и умение цивилизованно вести дискуссии — одни из наиболее важных механизмов.
это конечно же был кривой мир, многое в нём было ужасно. его надо было менять. но сама перемена была очень страшной.
даже для тех кто выжил. многие смотрели на разрушающийся их старый мир с большой горечью и разочарованием.
мы наверное и представить сейчас с трудом сможем какие тяжелые чувства были у людей. столько было много боли, страданий и утрат.
в наши времена такие ужасы тоже бывают, но в очень редких уголках, или может и не редких, но далёких от нас.
поэтому наша жизнь с вами далека от потрясений прошлого века.
у нас свои потрясения. другого калибра. но у нас и ожидания от жизни иные.
мы привыкли что всё не так плохо и капризничаем по мелочам.
но это наша жизнь, это теперь наш мир и в этом нашем новом мире тоже многое ужасно, и многое рушится, лес рубят и щепки летят. и когда видишь как рушится что-то хорошее, тоже больно.
кстати совсем ещё не известно последуют ли большие, настоящие злобные и жесточайшие горести вслед за текущими, можно сказать социальными разрушениями.
а сейчас мир уже снова другой, чем тот, в котором мы родились, чем тот к которому нас готовили и родители, и книги, и школа, и всё окружение. мы вот прямо в данный момент не полностью видим насколько мир уже стал другим.
но наше невежество в этом плане не меняет ситуацию. и даже скорость изменений ускоряется.
мы как слепцы, в комнате которых начали неслышно переставлять мебель, что-то ещё привычно стоит на месте, но запросто можно лбом налететь на острый угол.
подойдёт цитата про прогресс, это ведь универсальное наблюдение:
"будущее уже наступило, просто оно неравномерно распределено."
некоторые кстати утверждают, что всё это продолжение той самой революции, которая никогда не остановилась. просто процесс меняет форму. и то место где от старого пытаются отрезать новое, вот именно то место где больнее всего.
и вот на сегодняншний день одна из самых больших, всесметающих революций — это политический деконструктивизм, или видимо вернее сказать перерождённый пост-модернизм.
и хотя от этих названий веет архитектурой и искусством, в политике и социологии это очень сильно присутсвует и это то, что рушит привычный мир. но не только оно конечно же.
я постоянно подгоняюсь на счёт консерватизма. ведь хотя иногда, в текущем моменте может казаться, что консерватизм это хорошо, если смотреть на достаточно большой период очевидно, что прогресс и заметные массовые улучшения не скрыть, и консерватизм его сдерживал. сдерживая конечно одновременно и кристализовал, очищал и подправлял.
не верно утверждать например "я не покинул либерализм, это либерализм покинул меня" — это вот и есть то, когда становишься консерватором, той силой которая тянет прогресс назад.
но собака рвущаяся вперёд, может разрушить многое если отпустить её с поводка. тут будет больше вопрос насколько бешенна эта самая собака. и дело даже не в либерализме.
большевики и марксисты в конце концов не были либералами, они сами, своя собственная сила и вектор.
и вот я сейчас про продолжающиеся разрушения того самого вектора. и не все кто этому сопротивляются консерваторы.
и не все консерваторы которые этому сопротивляются тянут прогресс назад.
нельзя лететь дальше если корпус самолёта разорвало на части.
в частности я говорю очень о многом.
и о политике, и о культуре, и об образовании, о семье, о любви, о языке на котором мы общаемся и ещё много о чём.
опять возвращаясь к основам — критическое мышление, рационализм, разум, вот что удерживает от разрушения.
поэтому и свобода слова, и умение цивилизованно вести дискуссии — одни из наиболее важных механизмов.